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相对于“百家讲坛”的某些业余选手而言,北大李零教授的三古(考古、古文字、古文献)背景,让他成为一位术业有专攻、更有发言权的学者。在人们用“圈养”的方式保护经典、拯救国学的时候,他选择了“既不捧,也不摔”的立场,他提倡要读原著,从原著中寻找别样的真实的孔子。他的《丧家狗:我读〈论语〉》,称孔子是“丧家狗”,“他是个堂吉诃德”。这听起来有些耸人听闻,但用心读来,你却发现似乎看到了更真实的孔子。李零认为,孔子并不是圣人。“若圣与仁,则吾岂敢”,这是明明白白写在《论语》里面的。子贡说,孔子是“天纵之将圣”,当即被孔子否认。“孔子不是圣,只是人,一个出身卑贱,却以古代贵族(真君子)为立身标准的人;一个好古敏求,学而不厌、诲人不倦,传递古代文化,教人阅读经典的人;一个有道德学问,却无权无势,敢于批评当世权贵的人;一个四处游说,替统治者操心,拼命劝他们改邪归正的人;一个古道热肠、梦想恢复周公之治、安定天下百姓的人。他很凄惶,也很无奈,唇焦口燥,颠沛流离,像条无家可归的流浪狗。”这也就是该书称孔子为“丧家狗”的初衷。纵观孔子的人生,虽然在教育上功绩卓著,但是他的政治生涯是凄凉的。他的人生是喜剧与悲剧的交织,这同样与唐吉诃德极为相似:骑士精神,理想主义,酷爱自由和公正,敢于为主持正义而忘我斗争;他又是理想与现实脱节、动机高尚而行动错误的悲剧型人物。他是可笑的、可悲的,又是可爱的、可敬的。读过李零的论语解读后,孔子仿佛活生生地出现在我们眼前,他不是圣人,只是一个风烛残年的老人;他满腹经纶,一生为了理想四处奔波而终不得志。无疑,他的知识是渊博的,精神是崇高的,值得我们学习和颂扬的。在孔子越来越被“神化”的时代,被“人化”的孔子显得更加真实和可亲可敬。无独有偶,黄坚的《思想门》中,作者也力图“走进《论语》,换一个角度看孔子”。作者同样不再以继承绝对真理的布道者的姿态出现在读者面前,而是在和读者进行平等、坦诚的交流。作者以犀利的语言试图“还原”孔子的真实面貌。其中有不少观点,乍看出人意料,却很耐人寻味,并且大体符合孔子的真实状况。如所谓在生活中“孔子是个内心充满激情的人,也是一个童心未泯、风趣、会出其不意搞搞怪的人”,在政治上孔子是个“有侠义风采的外交家,一个激进的、动真格的改革派”。他认为,“政治是孔子一生事业的主轴,也是孔子一生难以释怀的心结”。虽然,我对此书中的一些具体结论并不完全赞同,但我认为,能够破除“圣人”这个光环,对孔子进行独立反思,这本身就值得推崇。中国的知识分子往往言必引经据典,却让历史困住了现实,让历史成为了捆绑未来的绳索。作者所作的“还原”孔子真貌的努力,以及这种努力中透射出的不人云亦云的探索精神应被称许。

在世界经济与合作组织(OECD)2010年年底公布的PISA测试结果中,上海学生首次参加PISA测试并且成绩排名“全球第一”,这引起了众多学者的关注。而其中最耐人寻味的是阅读素养中的性别差异。那么到底有哪些因素造成了这些差异?教育者又该如何看待这些差异?

厦门市教科院制订了10方面学习习惯,分别为预习、听课、复习、作业、阅读、写字、听说、活动、探究和计划。具体包括按教师或教材要求做好课前预习,寻找听课重点、难点,提高课堂听讲的有效性;课堂上认真听讲,积极主动地参加各种课堂教学活动,踊跃发言,遵守课堂纪律,积极思考;及时复习功课,加深对听课的理解和记忆,提高课堂学习效率等。

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我们曾经报道过许多外国人学雷锋做好事的事迹,谓之“洋雷锋”,他们没有经历过“雷锋精神”光芒四射的年代,亦不了解雷锋所产生的时代背景,没有接受过类似的道德说教,更不可能被组织参加一年一度“学雷锋日”活动,他们的见义勇为、义务支教的动力,来自对善良的坚守,对美好的坚持。

上面例子里的黄老师,在课程结束后就又将学生的作品拍成照片上传到研修网上,与其他学校的劳技教师共同探讨,这也是一个反馈的过程。在分享与交流的过程中,老师们逐渐敢于在教学过程中融入自己的想法,敢于作出新的尝试,也变得比以前更加自信了。柳荫街小学的赵老师,在同伴示范作用的带动下,犹豫再三后把自己制作的第一个课件《我要的是葫芦》上传到研修网,第二天就受到了教研室老师的鼓励。之后,她又陆续制作并上传了许多课件,课件得到肯定与鼓励让她感受到了被认可的喜悦,更让她体会到了通过自己的努力为其他同伴提供帮助的快乐。

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《徐滔进行时》汇集了《法治进行时》10年案例精华,从多个层面选取具有代表性同时又发人深省的案例,重新采访,深度挖掘,揭开案件谜团,透视人生悲喜。该书并未提及徐滔自己的故事,而是用法治故事说人生道理。

在22日的市教育系统行评第三阶段工作总结会上,有行风评议团代表提出,有些老师进行家教,是家长们强烈要求的,在寒暑假专门把老师请到家中来进行家教,这一类的有偿家教在不在教育局令行禁止之列?

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这还在其次,啥都不公布,只公布分数和分数线很难维护国考的权威和公正。有不少考生质疑这种不透明的操作方式,那个分数真的是属于自己的吗?会不会判卷判错了?对惯了答案、算惯了自己分数的考生也难免会有这样的疑问。而且即使真的出错了,考生也很难知其错而去纠正。

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据省招办有关负责人介绍,参加音乐类专业统考的考生要凭河南省2008年普通高等学校艺术类统考准考证、身份证到省辖市招办、重点扩权县(市)招办设置的考点参加音乐类专业省统考笔试;3月3日至3月24日,个体测试安排在河南省招生考试学术交流中心(登封市崇高路8号)。

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责任编辑:左伊

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